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写作(zuò)手法比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二者具有相似(shì)性。

　　拟人就是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本(běn)体的表现形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出现可(kě)不出现，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出现。

　　2.喻体是具体的事(shì)物(wù)，可以确认。

　　拟体不(bù)是具体事物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮(bāng)助(zhù)读者认识或明白某种事物(wù)。

　　比拟的目的(de)侧重于抒发某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而(ér)产生某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比喻与拟人(rén)例子

　　比喻(yù)

　　就(jiù)是将彼物(wù)比此物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白(bái)云(yún)像棉花。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为这个句子有本体“白(bái)云(yún)”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知道(dào)判断一个句(jù)子是不(bù)是比(bǐ)喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体、喻体。

　　拟人(rén)

　　就是把事物人(rén)格化(huà)，将本来(lái)不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的(de)样子(zi)。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人(rén)写(xiě)，赋(fù)予物以(yǐ)人的(de)动作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩的，绿(lǜ)绿(lǜ)的。

　　这个(gè)句子就是采用拟人(rén)的修辞(cí)手法，一个“钻”更加形象生动地展现了小草旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常见写作手法(fǎ)

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照(zhào)应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结(jié)合(hé)、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情景交(jiāo)融、衬(chèn)托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描(miáo)、铺垫悬(xuán)念、正面(miàn)侧面比喻象征(zhēng)、借(jiè)古(gǔ)讽今、卒章(zhāng)显志、承上启下、开门(mén)见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬(chèn)、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中(zhōng)常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别

　　　　导语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都(dōu)是加(jiā)强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段(duàn)，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的(de)修辞方式。

　　下面是我整理(lǐ)的作(zuò)文中常见的(de)比喻和(hé)比拟(nǐ)修辞手法(fǎ)的区(qū)别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人(rén)化(huà)或人的物(wù)化(huà)或把甲物拟作乙物，具有思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展(zhǎn)开想象的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境(jìng)，体(tǐ)味(wèi)它的深意(yì)。

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　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)离不开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之间的可拟性，借(jiè)助联想和想象而形成的辞格，因此联想是通向比(bǐ)拟的桥梁，想象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作者用自(zì)己(jǐ)自(zì)然(rán)流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是(shì)借助丰(fēng)富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人当(dāng)成物来(lái)写，或把甲物当(dāng)成乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是(shì)打比方(fāng)，是(shì)用(yòng)本质不同而又有(yǒu)相似(shì)点的事物描绘(huì)事物或说明道理的辞格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人(rén)格化，把本(běn)来(lái)不具(jù)备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟(nǐ)之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事(shì)物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比也就是打比方；一定得有相(xiāng)似点(diǎn)，通过(guò)相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤(huàn)起人(rén)们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(xìng)(包括称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或者说是把(bǎ)乙事物的(de)特(tè)性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命(mìng)力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具体实在(zài)，于是本来较抽象、不(bù)太实在(zài)的事物变(biàn)得具体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的生(shēng)动性。

　　 　　总结：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相(xiāng)似性，而比拟却是(shì)利用它们之间的不同特性，使两体融为一(yī)体(tǐ)，这(zhè)是区(qū)别比喻(yù)和比拟(nǐ)最(zuì)重要的标(biāo)志。

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